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  • 东汉六朝时代的浙江佛教

    日常生活费用。如东晋会稽名士许询舍山阴宅建祗园寺,舍永兴(今萧山)宅建祟化寺,尚书徐熙舍宅建嘉兴灵光,右将军王羲之舍宅建山阴戒珠寺,将军何充舍宅建会稽灵嘉寺,干宝建海宁真如,尚书何充舍宅建海宁硖...吴之时,法虽至中国,大江以南,尚无佛寺,赤乌中,康居沙门僧会为吴大帝祈获释迦大佛真身舍利,始创三,一为金陵之保宁,一为太平之万寿,一为海盐之金粟也。”会稽郡人、东吴尚书令、太子太傅阚泽也是一个热心...

    莫幸福

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  • 中国大陆佛教名刹一览

    福州市 宿燕寺 福建省泉州市高峰山 铜佛寺 福建省泉州市 122503 真如 江西省永修县 330306 东林寺 江西省九江市泸山区东林村 332009 0792-8903217 净居寺 ... 福建省福清市东张镇 350305 539294 建善寺 福建省霞浦县城关东郊 355100 0593-8894263 瑞严寺 福建省福清市海口镇牛宅村 350300 5565000 重光 福建省...

    不详

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  • 法幢宗创始人一代高僧心道法师

    在江西居云山真如圆寂荼毗时,师举火通歼。   一九六0年,五十五岁   10月22日,十世班禅访问南昌期间,在中央统战部部长李维汉,民委主任汪锋和江西省副省长潘震亚陪同下,专程参观佑民寺,因十世...剃度,受戒于江凌章华寺净月和尚。当时受虚云、太虚、兴慈等大师,显密并宏,内外兼通,积极入世,大力弘扬人间佛教的思想影响,在高僧大德的鼓励下,先后在庐山、九华山、镇江金山寺、常州天宁寺、南京普照、上海...

    不详

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  • 曹洞义理及其宗门接续

    真如成为曹洞名刹而香火不绝。道膺最著名的弟子有道简、道丕、道昌、怀岳等。  据《曹溪通志》,曹洞宗法脉曹山本寂一支,下传四世后失详。而此时道膺法脉隆盛,道丕传同安观志为四世,志传梁山缘观为五世,观传...起点者,可能是支遁,因其已开始以“理”摄人佛学的般若、真如观中。故《高僧传》称其有“造微之功”。作为支遁之徒的郗超,为阐明其师之论点,直接推出了他的“事理观”,其《奉法要》谓:“理本于心丽报彰于事”,...

    赖功欧

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  • 宗教与城市文明间的互动性浅谈

    真如参禅、来果在扬州高旻寺组织坐禅等等,但均无力形成合力,难以蔚然成风。其次,“居士佛教”的兴起,与现代中国城市民族工商业的崛起,有着密切的联系。正因为民族工商业的崛起,一大批具有相当经济实力,经济...

    金易明

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  • 重温永明延寿大师的禅净融通思想

    本性。识此佛来去,参禅证无生。动静皆自如,净土即此间。” [29]当时一诚大和尚在住持当代禅宗模范丛林江西云居山真如,作为禅门硕德,敏锐地发现禅净互诟之弊端,发此狮子吼,融合禅与净,这既是对包括永明...。  《万善同归集》卷一[4]中,大师针对有人认为,称念佛号与“观佛实相,一念不生”有违,会妨碍禅定的怀疑,明白开示“庄严门内,万行无亏,真如海中,一毫不舍。且如课念尊号,教有明文。唱一声而罪灭尘沙;...

    黄公元

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  • 清朝佛教

    1811—1875)、江苏句容赤山真如的法忍(1845—1905)都是清末著名的禅僧(寄禅:《恒志和尚道状》、《法忍禅师塔铭》)。  明代以来各派禅僧竞撰灯录、世谱。紫柏以《传灯》未续,为他出世一大负...人数也有增加,一时难于查补给牒,因之从乾隆十九年(1754)起,通令取消官给度牒制度。此项政令一直延续到清末。  清初寺庙僧尼数字,据康熙六年(1667)礼部统计:各省官建大六千零七十三处,小...

    不详

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  • 清代佛教

    1875 )、江苏句容赤山真如的法忍(1845 —1905)都是清末著名的禅僧(寄禅:《恒志和尚道状》、《法忍禅师塔铭》)。  明代以来各派禅僧竞撰灯录、世谱。紫柏以《传灯》未续,为他出世一大负,...人数也有增加,一时难于查补给牒,因之从乾隆十九年(1754)起,通令取消官给度牒制度。此项政令一直延续到清末。  清初寺庙僧尼数字,据康熙六年(1667)礼部统计:各省官建大六千零七十三处,小...

    林子青

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  • 百年虚云,人天共钦

    兴建大小梵刹数十,其宏伟者如云南鸡足山的祝圣寺、昆明的云栖寺、广东曲江的南华、乳源云门的大觉寺、江西永修县云居山的真如等。  综观虚云一生事迹,可说是:志大气刚,悲深行苦,云水生涯,历尽艰辛,... 虚云11岁,由祖母作主,以虚云兼祧叔嗣,为定田、谭二门亲事。17岁时,父迫使完婚,但虚云早已立志从佛,虽不得已而与田、谭二氏成亲,然而同居无染,守身如一。  越二年,虚云19岁,至福州鼓山涌泉,礼...

    李焕明

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  • 道安法师长寿与静坐

    万细胞,甚至引起血液循环之毒化,如发脾气时,神经紧张,面色立刻变为苍白等)、不必要的欲望加以减低或完全涤荡。再加静坐之内功,人类寿命活到一百至一百廿岁或再多一点,我想是毫无问题的。现住江西云居山真如的...道安法师长寿与静坐 寅、道安法师长寿与静坐  本文系松山主持人道安法师,在民国四十七年十月八日讲述于台灣省社会服务处。法师不仅对佛学研究甚深,且于社会科学、自然科学各部门,均有基础,融会贯通之后...

    不详

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